Пан Лекс — белорусский секс-блогер и перформанс-художник. Он устраивал фетиш-вечеринки в Минске, а сейчас организует такие мероприятия в Варшаве. В январе в польской столице прошла уже третья фетиш-вечеринка Dark Side, которую организовал Пан Лекс. Гости могли попрактиковаться в связывании, фут-фетише или играх с воском. Бывает, впрочем, что на таких мероприятиях взаимодействие между посетителями заходит намного дальше. MOST поговорил с Паном Лексом о сексе на фетиш-вечеринках, европейской свободе и секс-просвете.
«Это все всегда было, и в советское время»
В Минске Пан Лекс организовывал разные мероприятия — от поэтических вечеров до концертов. А первую свою фетиш-вечеринку провёл в ноябре 2020 года в клубе «Берлин». Эта площадка находится в бывшем бомбоубежище и славится своей лояльностью: здесь могли провести мероприятия и рейверы, и панки, и вообще все, кому отказывали в других клубах.
Пан Лекс говорит, что до его вечеринок «Без комплексов» в Минске что-то подобное мало кто устраивал, а с точки зрения качества организации — никто.
— Почти все, что происходило в Минске, было очень закрыто — на уровне коттеджей, квартирников. Что-то, связанное с БДСМ, кинки-вечеринки, секс-вечеринки, свингерские тусовки. На самом деле это все всегда было, и в советское время такие тусы проводились. Может, иного формата и не такие масштабные, но, по факту, в 1980−90-х уже что-то такое было, — уверяет мужчина.
Он добавляет, что публичным в Беларуси было шибари — эротическое искусство связывания человека. Проводились довольно крупные мероприятия, в том числе на открытых выставках. «Человека ведь можно связывать и в одежде», — объясняет художник.
В Минске Пан Лекс успел провести шесть фетиш-вечеринок «Без комплексов» — последняя состоялась в апреле 2021 года, на нее пришло около 200 человек. А в следующем месяце белорус вынужден был спешно «эвакуироваться» в Киев — это было связано с его гражданской позицией.
— Она у меня была задолго до 2020 года, — объясняет мужчина, — но когда я начал делать фетиш-вечеринки, то решил максимально не отсвечивать. В 2020-м в соцсетях у меня не было ничего на политическую тематику. Мне не хотелось, чтобы меня дернули за лайк, а потом размотали и нашли что-то более серьезное. За это мне прилетало от знакомых, мол, в стране такое происходит, а я развлекаюсь.
Осторожность касалась и того, как проходили минские фетиш-пати: там было запрещено полностью обнажаться, моделям даже приходилось закрывать соски. Пан Лекс говорит, что люди боялись приходить на первые его вечеринки, так как опасались, что будут «маски-шоу». Позже до мужчины дошла информация, что на одном из первых мероприятий присутствовал кагэбэшник.
Пан Лекс отмечает, что сейчас с подобными развлечениями в Минске «все очень грустно», а основные люди, с которыми он общался, уехали из Беларуси.
«Могут полить воском, связать»
В Киев Пан Лекс приехал в мае 2021 года — с рюкзаком вещей и 300 долларами в кармане. Это все, что осталось от его прежней жизни. Мужчине понадобилось несколько месяцев, чтобы прийти в себя. После этого он начал выступать на БДСМ-перформансах, которые устраивали другие люди. А потом решил организовать свое мероприятие.
— В Киеве я успел сделать одну вечеринку, — рассказывает художник, — за неделю до полномасштабного вторжения. И это было скорее представление, а не вечеринка — фетиш-театр. Люди просто сидели в зале и смотрели шоу. Не было каких-то танцев, взаимодействия.
После начала войны белорус во второй раз вынужден был эмигрировать. Он полгода прожил в Германии, а потом перебрался в Польшу. Здесь же в сентябре 2023 года организовал свою первую варшавскую фетиш-вечеринку Dark Side.
Пан Лекс говорит, что в Европе, и в Польше в том числе, эта сфера развлечений в свободном доступе — «люди делают и не боятся». К примеру, в Варшаве совершенно открыто работают свингер-клубы.
А вот уровень организации шоу, по мнению белоруса, здесь гораздо ниже, чем в странах СНГ, несмотря на то, что в Варшаве их проводится много. По его словам, местные вечеринки — это помещение, музыка и какое-то минимальное представление, посвященное одной теме: стриптиз, танцы, пилон, шибари или драг-бурлеск.
— А в том же Киеве, Питере, Москве организаторы очень заморачиваются. Вплоть до того, что ты приходишь на вечеринку — и там что-то вроде иммерсионного театра (когда зрителей и зрительниц вовлекают в действие. — Прим. ред.). Или ты проходишь через разные комнаты, и в каждой с тобой происходит какое-то взаимодействие. К примеру, у меня на сцене есть практически все: и танцевальные номера, и что-то стебное, связанное с работой с залом, и шибари, и БДСМ-штуки — порка и так далее. То есть это более разнообразное шоу, — рассказывает Пан Лекс.
Особенно мужчина гордится организацией игровых зон на своих варшавских вечеринках. В каждой из них находятся «специально обученные люди», и любой гость может к ним подойти, пообщаться, и если все хорошо, то опробовать приглянувшуюся практику.
— Тебя могут полить воском, связать, ты можешь попробовать что-то новое, в безопасной обстановке, — объясняет белорус.
«Не нужно думать, что ты купил билет, зашел, и сразу все е****я»
Пан Лекс также уделяет внимание безопасности. На вечеринках присутствуют охрана и волонтеры, к которым гости могут обратиться по любым вопросам. Если какой-то посетитель мешает гостям, его могут попросить уйти. Есть и фейс-контроль: охрана на входе смотрит на состояние человека, его настроение, не находится ли он под воздействием алкоголя или наркотиков. Организаторы подобных вечеринок обмениваются информацией между собой, есть черный список тех, кого «забанили».
Безопасность и комфорт на вечеринках обеспечивает также система двухцветных браслетов, которую белорус опробовал еще в Минске.
— Если девушка пришла одна, просто посмотреть, и ей не хочется, чтобы к ней каждые 10 минут кто-то подкатывал, то она надевает браслет цвета, который означает, что она не знакомится. И все: просто спокойно отдыхает, смотрит шоу. И наоборот, если ты видишь человека с браслетом цвета, который указывает на то, то он настроен на знакомства, то тебе легче к нему подойти, ты уже не так стесняешься, — объясняет Пан Лекс.
Знакомятся на фетиш-вечеринках для разных целей: просто пообщаться, опробовать понравившиеся практики или для чего-то большего. Однако Пан Лекс подчеркивает: «Фетиш-вечеринки — это не про секс, но все мы взрослые люди, если что-то такое происходит, то растаскивать никто никого не будет».
— Но нужно понимать, что эти вечеринки — не оргия, как в кино, — объясняет мужчина. — Не нужно думать, что ты купил билет, зашел, и сразу все е****я, тебе с порога засовывают шарик в рот, и семерых пускают по кругу. Нет. Я скажу больше: даже на так называемых секс-вечеринках этого самого секса практически нет.
Белорус отмечает, что вечеринку делают гости. И если на мероприятии много новичков и тех, кто пришел «просто посмотреть», то и сексу там неоткуда взяться. Он добавляет, что «самый отрыв» происходит на менее масштабных закрытых вечеринках, где люди более опытные и хоть как-то между собой знакомы: «Вот там да, туда приходят за сексом».
Пан Лекс предупреждает, что не нужно думать, что если ты придешь на фетиш-вечеринку, то тебе там обязательно «дадут».
— Нет, — категорично заявляет мужчина. — Такие вот «озабоченные» походят с унылым лицом и поедут домой заниматься онанизмом. Если ты едешь на такую вечеринку с мыслью п********я — 90% у тебя ничего не выйдет. А если ты приходишь туда просто отдохнуть, пообщаться с людьми, то вполне все может быть. Просто потому, что ты иначе выглядишь, иначе себя ведешь.
«Многие белорусские силовики любят поделать за закрытыми дверями вещи, которые они на людях осуждают»
Пан Лекс говорит, что в Европе с организацией таких вечеринок все очень просто, как и со многими другими вещами. Хотя если сравнивать Польшу и Германию, в которой мужчина жил полгода, то в первой чувствуется некоторая консервативность, но только в маленьких городах или деревнях. А в Варшаве люди вполне продвинутые, особенно молодежь.
— Германия — гораздо более свободная страна по сравнению с Польшей, — делится опытом белорус. — Это чувствуется, это заметно. И это при том, что я жил в Баварии — наверное, в одном из самых консервативных мест страны. В Германии, скажем так, меньше навязывают. Да, ты можешь быть религиозным человеком, ходить в церковь, осуждать такие вещи, но тебе не придет в голову что-то навязывать кому-то, кого-то учить жизни. А в Польше с этим плоховато, конечно.
Пан Лекс с улыбкой добавляет, что очень часто люди, которые громче всех кричат о традиционных ценностях, потом сами попадаются «в каких-то притонах за максимальными непотребствами».
— Это классика, — смеется белорус. — Я лично с этим сталкивался, я много наслышан, например, про белорусских силовиков, которые любят рассказывать про семейные ценности, а, по факту, очень многие из них любят поделать за закрытыми дверями вещи, которые они на людях осуждают. А в Польше со священниками постоянно какие-то скандалы: то оргии, то педофилия, то еще что-то.
«Слушай, я только с Окрестина вышла, хочу помыться и спать»
Варшавские вечеринки Пана Лекса посещают разные люди: гетеро-, гомо-, бисексуальные, трансгендеры. Приходят белорусы, украинцы, поляки, гости из разных стран. Многие из них благодарят организатора, говорят, что открыли для себя что-то новое, испытали культурный шок.
— Многие приходят на вечеринку, впервые пробуют новые практики и начинают ими увлекаться. Особенно это касается шибари — люди начинают ходить на семинары, занятия либо учатся самостоятельно, становятся моделями, — говорит мужчина.
Иногда на вечеринки приходят неожиданные гости. Пан Лекс вспоминает, как в Минске в разгар вечеринки к нему подошла девушка, сказала, что ей все понравилось, но нужно уходить. Организатор попытался уговорить ее остаться, но та ответила: «Слушай, я только с Окрестина вышла, хочу помыться и спать».
— И вот эта ситуация, когда человека выпускают из тюрьмы, и первое, что он делает, это едет ко мне на мероприятие, была высшей похвалой для меня. Выше оценки еще не было, наверное. Слова словами, но поступки — это максимально точный показатель, — уверен белорус.
Четвертая фетиш-вечеринка Dark Side в Варшаве планируется в марте. Пан Лекс говорит, что хочет сделать ее в формате мини-фестиваля. На первом этаже будут лекции, семинары и занятия по секспросвету, а на втором — развлекательная часть.
Мужчина рассказывает, что начинал вести свой Telegram-канал как блог про «секспросвет для четких пацанов», ведь у парней крайне низкий уровень сексуального образования. Но вскоре понял, что такой проект не приносит ему морального удовлетворения — только негатив и хейт.
— Но все равно хочется нести какой-то секспросвет. Поэтому, думаю, если сделать это вместе с развлекательной частью, то это даст возможность донести информацию до большего количества человек. На вечеринку ведь придет больше людей, чем на лекцию, — уверен Пан Лекс.
